東方美學(xué)，從共時(shí)性來講，是東方各國家、各民族和地區(qū)自存文化背景下形成的美學(xué)思想，是一個(gè)開放的概念。

國際著名東方學(xué)大師季羨林先生，通過《東方文學(xué)史》《東方文化研究》《禪與東方文化》等多部著作，使得東方文化得到廣泛關(guān)注與傳播。在季羨林先生所歸納的世界文化體系——中國文化體系、印度文化體系、波斯阿拉伯文化體系、歐洲文化體系當(dāng)中，就有三個(gè)是東方文化體系，可見，東方美學(xué)文化在世界美學(xué)文化中占據(jù)了極其重要的位置，影響深遠(yuǎn)。

東方美學(xué)的文化精神

東方美學(xué)的巨大影響力，來源于它的核心文化精神?！昂秃稀笔菛|方各國、各民族文化價(jià)值的基本取向，中國古代的“天人合一”、古印度的“梵我一如”，以及古代近東、中東地區(qū)樸素的“生命宇宙觀”等，都是這一根基上生長出來的東方藝術(shù)和美學(xué)。正因?yàn)檫@樣，古代東方的藝術(shù)和美學(xué)精神有著中庸和諧的終極指向，并以“情”為本體結(jié)構(gòu)，以“和解”為功能結(jié)構(gòu)，以追求人的自由、人的存在為終極意義與價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

可以說，東方美學(xué)是東方哲學(xué)的完美體現(xiàn)。東方文化研究學(xué)者劉綱紀(jì)在《東方美學(xué)的歷史背景和哲學(xué)根基》里寫到：“通過對某種宗教、倫理的情感的體驗(yàn)、領(lǐng)悟和表現(xiàn)，展示一種既不脫離現(xiàn)實(shí)，但又超越有限現(xiàn)實(shí)的永恒、無限、自由的境界，是東方美學(xué)的核心。”

中式家具里的東方美學(xué)

中國文化是東方文化的重要組成部分。被譽(yù)為中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物——陳寅恪先生作為中國研治西人東方學(xué)的首席，堅(jiān)持以中國文化為本位。

他在《馮友蘭中國哲學(xué)史下冊審查報(bào)告》中提到“二千年來華夏民族所受儒家學(xué)說之影響，最深最巨者，實(shí)在制度法律公私生活之方面”、“六朝以后的道教尤重融貫吸收之道，它不僅盡量吸收佛教摩尼教的養(yǎng)分，又堅(jiān)守民族文化本位，從而標(biāo)舉一家之說”等關(guān)于中國儒家、道教、佛教等中國古代文化的深刻觀點(diǎn)，可見其對中國文化的深度認(rèn)可。

佛八寶紋（從左至右：寶瓶、法輪、法螺、華蓋）

佛八寶紋（從左至右：金魚、寶傘、蓮花、盤腸）

中國文化既然是東方文化的重要部分，自然，中國美學(xué)也是東方美學(xué)的重要組成部分。

單就家具而言，從古至今，中式家具幾乎淋漓盡致地體現(xiàn)了東方藝術(shù)、文化和哲學(xué)思想，在世界家具體系中享有盛譽(yù)。

中國傳統(tǒng)家具作為中國哲學(xué)的產(chǎn)物，其以儒、釋、道為代表的諸家流派的共同思想和特點(diǎn)，從選材、立意、設(shè)計(jì)、制作等各方面來呈現(xiàn)東方大智慧。

如圈椅外圓內(nèi)方的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)的就是古人“天圓地方、天人合一”的宇宙觀；而官帽椅造型呈現(xiàn)的“官帽”，象征著儒家思想中的“仁”，其從整體上看是中軸對稱，體現(xiàn)了儒家思想中崇尚“中”的思想；還有很多運(yùn)用在中式家具中的紋飾，如八寶紋、如意云紋等，也從佛教、道教而來，體現(xiàn)的是各類宗教的哲學(xué)思想。

東方家具的核心本質(zhì)

基于中式文化在東方文化體系的影響力，當(dāng)我們在談東方家具的時(shí)候，我們在談什么？東方家具與中式家具兩者的概念有什么區(qū)別？

全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問—中國高等教育家具設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)始人胡景初、教育部教學(xué)改革示范專業(yè)“家具設(shè)計(jì)與制造”專業(yè)帶頭人彭亮在這個(gè)問題的意見高度一致：“世界家具體系分為西方家具和東方家具兩大體系，但東方家具體系主要指中國家具，因?yàn)橹袊幕俏ㄒ晃迩陙頉]有斷層，現(xiàn)今還在影響世界的。東方家具體系嚴(yán)格來說就是中國家具體系，雖然當(dāng)代我們在談?wù)摉|方家具之時(shí)，更大程度上泛指包括東南亞、日本、韓國、泰國、臺灣、新加坡等亞洲地區(qū)的家具，但是整個(gè)亞洲家具體系還是以中國家具為主脈，從大方向來講，東方家具與中式家具是不矛盾的?！?/span>

可見，東方家具與中式家具基本同義，區(qū)別主要在于地域范圍上。東方美學(xué)創(chuàng)造了燦爛的歷史，也必將持續(xù)影響世界。（來源：《有夢是東方——世珀的當(dāng)代東方家具美學(xué)》??陶秋芳∕文 ?張星∕編輯）