則岔,其中每種形式的曲線都具有自身的情感特征和藝術(shù)表現(xiàn)力（如表5-3），這對于表達造型的不同內(nèi)涵起著至關(guān)重要的作用。對于這些線形的情感特征和意象表現(xiàn)的分析可以增強家具形體的語義傳達。因此在現(xiàn)代中式家具的線要素分析中，應借鑒傳統(tǒng)中式家具平和適度、剛?cè)嵯酀⑻搶嵔Y(jié)構(gòu)的線性特征，并通1、
過對各種線性意象的分析來創(chuàng)新家具的線條形式。如圖5-36為聯(lián)邦家私的座椅（沙發(fā)）設(shè)計，整體上具有明顯的線條感，盡管其體量和框架的粗度較傳統(tǒng)中式家具大，而且線型以自由曲線為主，但通過靠背板的“S”型線的強化仍不失中式家具的意象。相比之下，由Skram家具公司設(shè)計的“Fade”扶手椅和康斯坦丁·格拉克（Konstantin Grcic）設(shè)計的“1號椅子”（如圖5-37），雖然在形態(tài)上也存在線性特征，但整體上卻顯示為“面”的組合特征。此外，對于各結(jié)構(gòu)部件，如框架、腿足、桌面等的線腳應借鑒傳統(tǒng)家具中的線腳形式，通過變換線型來豐富形體表面的層次感和形象性，在線的運用上反映出各種不同的個性特征來，有平和或銳利的，寬厚或精巧的，雋麗或肥美的，挺拔或樸質(zhì)的，突厥或隱進的，顯亮或含蓄的，并結(jié)合精致的工藝來塑造線腳的不造作、不生硬的自然、和諧與貼體之感，從而顯出家7、
具的線性美。藏語稱“則倉”,“則”意為羚羊,“倉”意為家(另有窩、巢穴之意),連起來解釋就是羚羊的家園。因當年有人把“則倉”譯為“則岔”,久而久之,就成為通稱。這里曾經(jīng)是茂密的原始森林,珍禽異獸數(shù)不勝數(shù),而人們視為高原精靈和吉祥之物的羚羊則滿山遍野,故得名為“則倉”(則岔)。景區(qū)全長22公里,面積2萬多公頃,是我國少有的集森林、草原、石林為一體的綜合性自然生態(tài)風景區(qū),是甘南州乃至甘肅省著名的旅游勝地。1998年與尕海湖一起被列為國家級自然保護區(qū),2006被審定為2A級國家旅游景區(qū)。雄獅迎客 一提到“雄獅迎客”,凡曾則岔石林游覽過的人,都會異口同聲的贊美:“像極了!”確實如此,無論8、
“形”還是“神”,雄獅迎客在則岔象形石中都首屈一指。別的象形石往往換個角度看起就變化,而這個雄獅卻經(jīng)受住仔細端詳與反復的品評,不論從那個角度看,都是一只神氣活現(xiàn)、抬頭迎客的“獅子”。連那綠色的夾雜著松樹灌木的石頭“鬃毛”,好像也在微風中飄動著。它頭耳自然,口眼皆備,神情專注望著前方,那善良、樸實、認真的神氣,令人忍不住要多看幾眼。相傳,很早以前的雪域高原,常有雪山雄獅出沒,最具魅力的是綠獅子,它在藏族人的心目中是吉祥幸福和無敵的象征。佛經(jīng)上稱它為十三2、
戰(zhàn)神的第三位,是大神天梵的化身;格魯派祖師宗喀巴大師的威名好比雪山之巔怒吼的雄獅,在藏區(qū)大多寺院建有尊奉其佛像的獅子吼佛殿;英雄史詩《格薩爾王傳》中的格薩爾王稱為“雄獅大王”。今天,在這里首先由尊貴而吉祥的綠色雄獅來迎接,想必這次旅游觀光大家一 定會開心、順心、樂心。猛虎登山在進入石門的正前方的密林間,有一只老虎下山飲水后,正在登山回虎穴。看它碩大的虎頭和筋肌突暴的后腿,可以看出這是一只兇悍異常、力大無比的猛虎?；椴刈迦罕娖砀２\的“隆達”(通直譯為“風馬”)中象征人類五種組成部分的五種動物即虎、獅、鵬、龍、馬的首位,具有摧毀一切妖魔鬼怪之威力;戰(zhàn)勝邪惡,逢兇化吉,健康長壽之神通。如果有興致,不妨請您向神虎頂禮以求平安,試試看它靈不靈。藏獒守門不石門口右邊一只站著的小藏獒很柔順、可愛。走近了看這只小藏獒突然變?yōu)橐恢痪薮蟮牟亻?仰首遙望:逼真、傳神、雄健、勇猛,仿佛就要一躍而上,向獵物猛撲上去……傳說這是格薩爾大王的愛犬,正在看守著進入腹地的大門。古堡雄關(guān)進4、
入則岔石林,好像進入了一座古堡迷宮,石門山支脈峭壁倚疊相連,宛如座座神秘的宮殿;兩面陡石懸立,險峻挺拔,好象是一道堅固的城垣。左側(cè)還有格薩爾大王士兵的崗哨臺,更給人以“一夫當關(guān),萬夫莫開”之感。中間一帶地勢較低,溪水流過, 有路可通,這就是石門雄關(guān)。如果趕上大雨天,石門上下亂云飛渡,如滾滾急流,蒼山險峰隱顯在茫茫云海之中,更是難得的雄偉景觀。格薩爾大王點將臺屹立于士兵崗哨臺的背后,險峻壯偉、昂首青天。相傳,很早以前,格薩爾大王率領(lǐng)大軍到北方6、
降伏魔王路經(jīng)此地,妖魔猖獗,他凳上這塊巨峰頂,調(diào)兵點將,大展神威,一舉消滅了惡魔。從此,此石峰便成了廣大藏族人民心中的神石,5、
經(jīng)常在此煨桑插經(jīng)幡,紀念這位除暴安良、名震四海的英雄,祈求英雄永遠保佑人們平安幸福 表5-3 各種線的語義象征Table 5-3 The semantics of curves。點將臺高大渾圓,四面都是光滑陡峭的石壁,加上十分神秘的傳說,所以亙古無人冒險攀登。馬鞍石傳說是格薩爾大王的坐騎之鞍,造型逼真。當年格薩爾大王在這里調(diào)兵點將部署與惡魔的3、
戰(zhàn)斗時,發(fā)現(xiàn)他的一愛將身患重病,站立困難,他叫人卸下自己寶馬背上的鞍子,讓愛將枕它小憩。臨行時特意將馬鞍留在這里,作為紀念,最終變成了石鞍。守關(guān)天王進入石門雄關(guān),首先迎接游人的是左邊一位形如天王的巨石,氣勢猛壯,威武剛健。這里的藏族群眾把它叫“守關(guān)天王”。據(jù)說則岔石林是吉祥天女的供品山,每當星星發(fā)光、天空翠亮的寧靜夜晚,就能隱約聽見從山上傳來的法鼓祥螺聲。為了守護好這片風水寶地,佛祖從印度派持國天王毗提訶到此地。這便是“守關(guān)天王”景觀的由來。