購買純棉面料的用 對稱與均衡是自然界事物遵循力學(xué)原則，反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關(guān)系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學(xué)中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學(xué)實踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺，是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術(shù)運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對稱的構(gòu)圖形式，而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展，是兩個以上要素之間構(gòu)成的一種均勢狀態(tài)，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w，色彩和材料8、
質(zhì)感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應(yīng)性經(jīng)驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經(jīng)驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強(qiáng)化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。品的話，比如衣物或者被套等，使用起來很舒服。那純棉產(chǎn)品有什么特點?PChouse帶大家一起了解下吧?！　?、吸濕性3、
：純棉1、
織物中的棉纖維具有很好的吸濕性和平衡性，它不僅可以吸 我國古典家具在滿足一般規(guī)律的同時，還表現(xiàn)出發(fā)展的特殊規(guī)律，那就是古典家具內(nèi)含的統(tǒng)一性和審美的混沌性。由于形成了“秩序圖式”的內(nèi)核，古典家具有超越物性的穩(wěn)固強(qiáng)烈的內(nèi)部關(guān)系，而家具的審美始終具有混沌的特質(zhì)。收大氣中的水分，讓人接觸到它的時候感到柔軟爽滑，但是又不會無限制吸濕，它會在棉布濕度增大，周圍溫度較高時，蒸發(fā)掉纖維中的水分量，讓織物中的水分保持平衡，使人感覺舒適?！　?、保溫性：棉纖維是熱和電的不良導(dǎo)體，同時棉纖維又是多孔物4、
品，彈性較高，所以纖維之間能積存大量的空氣，然后空氣又是熱和電的不良導(dǎo)體，如此循環(huán)，形成了純棉織物的保溫性?！　?、衛(wèi)生性：純棉織物中的棉纖維是天然纖維，含有少量的蠟狀物質(zhì)和果膠質(zhì)，與人體肌膚接觸無任何刺激，也沒有副作用， 秦漢時期穩(wěn)固了封建集權(quán)制，社會嚴(yán)密的等級制度是它直接的表現(xiàn)。因此，先秦的家具與禮制的邏輯關(guān)系得到強(qiáng)化，家具類型在階層象征性上表現(xiàn)出重要作用。另外，善于用材、善于設(shè)計的楚地造物特點經(jīng)由漢得以大力擴(kuò)展，使先秦已有的各類家具得2、
到發(fā)展。如東周時期的筐床演變?yōu)殚讲⑷找嫫占?，屏風(fēng)在漢代上層屬于最常見的家具類型[3]。楚地工藝精良的漆器在漢代上層7、
社會內(nèi)廣為運用，制作工藝更是達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?。歷史上青銅文明約從戰(zhàn)國中期 圖5-43 “ill-bill”桌和“Dora”扶手椅 Fig.5-43 ill-bill ta5、
ble & Dora armchair開始逐漸衰退，應(yīng)當(dāng)與漆器的發(fā)展有較大的關(guān)系[4]。髹漆也發(fā)展成為高檔工藝品種的一大類，得到推崇。有良好的衛(wèi)生性。　　4、耐熱性：純棉織物在110攝氏度以下的溫度中6、
，也就只是會發(fā)生織物中水分蒸發(fā)的問題，棉纖維不會受損，所以純棉織物比較耐用且穿著舒適。