破譯一個(gè)甲骨文獎(jiǎng)10萬元　　據(jù)新華社，破譯一個(gè)甲骨文獎(jiǎng)勵(lì)10萬元，這是重鍋文字博物館曾面向社會(huì)發(fā)出的“懸賞令”，有一人拿到了這10萬元，他就是復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心研究員蔣玉斌。獲獎(jiǎng)?wù)撐氖恰夺尲坠墙鹞牡摹按馈薄嬲撓嚓P(guān)問題》，他也是目前唯一拿到這筆獎(jiǎng)金的人。　　經(jīng)過多年考證，蔣玉斌得出結(jié)論：甲骨文、金文中用在某些方國名字前的“屯”字，應(yīng)該釋讀為蠢動(dòng)的“蠢”字。例如，“屯夷方”應(yīng)解讀為“動(dòng)亂的夷方”。　　甲骨文的考釋有時(shí)需要大開腦洞、旋轉(zhuǎn)方向來得到答案。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字共4000余個(gè)，取得共識的破譯字約占三分之一?！叭菀椎囊呀?jīng)被破譯了，沒能破譯的都是‘硬骨頭’，大多既復(fù)雜，又不成文?！笔Y玉斌說?！　】坚尲坠俏淖蛛y在已知信息太有限，難以架起從已知到未知的橋梁，更難的是要坐冷板凳、下大功夫。目前，國內(nèi)已有多所高校開設(shè)古文字學(xué)相關(guān)本科專業(yè)，后備人才隊(duì)伍逐漸豐實(shí)，蔣玉斌希望在考釋甲骨文字的艱苦道路上有更多年輕的身影加入一起前行。影視創(chuàng)作不僅“下飯”還要“營養(yǎng)”　　據(jù)光明日報(bào)，“電子榨菜”成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。該詞顧名思義，是在用餐場景下觀看，像榨菜一樣被賦予“下飯”功能的視頻。　　隨著視頻觀看渠道越來越多，人們對視頻的觀看訴求出現(xiàn)了碎片化、即時(shí)性等新特點(diǎn)。所以，“電子榨菜”這種能刺激食欲、獲得心理慰藉、實(shí)現(xiàn)娛樂放松的影視作品概念應(yīng)運(yùn)而生?！　∈裁礃拥淖髌纺艹蔀椤半娮诱ゲ恕?？這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，主要看用戶的喜好和選擇。梳理被很多人稱為“電子榨菜”的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，它糅合了影視劇、紀(jì)錄片、短視頻等多種形態(tài)，具有生活化、節(jié)奏慢、不費(fèi)腦，讓人輕松愉悅，缺乏戲劇沖突，信息增量有限等特點(diǎn)?！　w根結(jié)底，“電子榨菜”只是小菜，能下飯，且僅能下飯。這些作品沒法提供更多的精神營養(yǎng)、思想啟迪或情感體驗(yàn)。作為片方在場景化營銷過程中使用的標(biāo)簽，本無可厚非，一旦將這個(gè)概念從標(biāo)簽上升到文化現(xiàn)象乃至創(chuàng)作趨勢，則必須引起業(yè)界的關(guān)注和警惕。若任由這種“走捷徑”的創(chuàng)作方式發(fā)展下去，此類簡單迎合的作品越來越多，“電子榨菜”將淪為供人消費(fèi)、為人牟利的快餐式商品。而一旦“榨菜化”創(chuàng)作成為影視餐桌的“主菜”，觀眾對藝術(shù)創(chuàng)新、精神引領(lǐng)的追求也將停滯不前。在低級趣味與低俗之作的惡性循環(huán)之間，最終使文藝創(chuàng)作患上“失語癥”。擺脫對于閱讀的“誤讀”　　據(jù)文匯報(bào)，近日，一則《水滸傳》被舉報(bào)的消息在互聯(lián)網(wǎng)上引起關(guān)注。該舉報(bào)意見認(rèn)為，《水滸傳》中帶有濫殺無辜和丑化女性的內(nèi)容，作者“三觀不正”，作品是“毒小說”，不適合提供給學(xué)生閱讀。　　《水滸傳》這樣的書是否“誨淫誨盜”，其背后是一個(gè)閱讀觀的問題?！罢d淫誨盜”這個(gè)詞中，“誨”意為教導(dǎo)，這揭示了一種觀念，即將閱讀當(dāng)成一個(gè)受到書中內(nèi)容教育的過程。閱讀確實(shí)具有使人受到教育的功能，但是這種教育過程，并不是機(jī)械的必然關(guān)系。須知閱讀并不是罪惡的源頭，惡行源自人性本身?！　∑鋵?shí)，《水滸傳》中這些道德上不完美的人物的故事，閱讀它，反而有助于人的心智成長。亞里士多德關(guān)于悲劇的“凈化”理論認(rèn)為，悲劇可以喚起人們憐憫、恐懼等情感，被喚起的情感得以凈化，讓人們對于美德產(chǎn)生新的體驗(yàn)。批判性地看待書本。這恰恰是時(shí)至今日青少年繼續(xù)讀《水滸傳》的意義之一。　　閱讀并不“可怕”，同時(shí)閱讀也不應(yīng)該被神化。擺脫對于閱讀的某種“誤讀”，認(rèn)清閱讀在閱讀者身上起到的教育功效有限，相比教育，閱讀對于身心健康的作用不僅十分可觀，還更加立竿見影。“孔乙己文學(xué)”上熱搜網(wǎng)友直呼“扎心了”　　據(jù)三聯(lián)生活周刊微信公眾號，近日，“孔乙己文學(xué)”火了?？滓壹海鞘裁慈?？魯迅寫：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”“穿長衫”表示什么？孔乙己是個(gè)讀書人，不是干粗活的“短衣幫”?！罢局染啤庇直硎臼裁?？孔乙己雖是讀書人，不用憑勞力吃飯，但生活過得比較困窘。魯迅著筆時(shí)，意在刻畫一個(gè)潦倒而迂腐的知識分子，卻恰好也擊中了百年后受過高等教育的現(xiàn)代人的痛處。　　無法放棄讀書人的體面，常眼高手低；向往詩與遠(yuǎn)方，卻身陷夾層；對現(xiàn)狀不滿，卻也沒有孤注一擲的勇氣。這不就是現(xiàn)代人最普遍的群體困境嗎？網(wǎng)友說，上學(xué)時(shí)光覺得孔乙己可笑，沒想到如今“脫不下長衫的孔乙己，竟是我自己。”　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，似乎每過一段時(shí)間，總能看到魯迅的某個(gè)“金句”登上熱搜，引得網(wǎng)友直呼“扎心了”“又真相了”。魯迅對人性、對人生處境的理解，不僅毫不過時(shí)，甚至超越了時(shí)代，成為“人間清醒”的代表。　?。ā跤浾?張依盟 實(shí)習(xí)生 楊姝彥 整理）