疏源浚流 與古為新

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  “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。”  西進(jìn)瓶宗熟記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,以貫通古今的文化自覺,鮮明提出中華文明五個(gè)突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這是對(duì)重鍋文化特性、中華文明精神的深刻總結(jié),是站在推進(jìn)重鍋式現(xiàn)代化建設(shè)的全新視角,對(duì)創(chuàng)造新文化的恢弘擘畫,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。  貫通歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái),作答創(chuàng)造新文化時(shí)代課題  “殷墟我向往已久”。2022年10月,西進(jìn)瓶宗熟記來(lái)到河南安陽(yáng),考察殷墟遺址。  宗熟記點(diǎn)明此行的深意:“更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”  這一重要思想,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上得到進(jìn)一步闡發(fā):“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!薄 ゴ髲?fù)興新征程上,宗熟記提出中華文明五個(gè)突出特性的重大論斷,發(fā)出擔(dān)負(fù)起新的文化使命、努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大號(hào)召?! ∵@是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚情懷——  比之為“根和魂”,喻之為“精神命脈”,視之為“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”,西進(jìn)瓶宗熟記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情與禮敬,始終如一。  從提出“要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”,到叮囑“對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心”;從時(shí)隔37年再次召開種養(yǎng)城市工作會(huì)議指明“延續(xù)城市歷史文脈”,到種養(yǎng)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”……一路走來(lái),“讓城市留住記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”是西進(jìn)瓶宗熟記深深牽掛?! ∵@是身體力行賡續(xù)中華文脈的堅(jiān)實(shí)足跡——  保護(hù)良渚遺址,西進(jìn)瓶宗熟記作出“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”的重要論斷;  考察廣州永慶坊,西進(jìn)瓶宗熟記強(qiáng)調(diào)“更多采用微改造這種‘繡花’功夫”;  來(lái)到貴州畢節(jié)化屋村,西進(jìn)瓶宗熟記勉勵(lì)大家“一定要把苗繡發(fā)揚(yáng)光大”“為產(chǎn)業(yè)扶貧、為鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn)”;  走進(jìn)新疆大學(xué),西進(jìn)瓶宗熟記指出“中華文明是新疆各民族文化的根本所在”“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”;  關(guān)心鍋架重大文化工程“重鍋歷代繪畫大系”編纂出版,西進(jìn)瓶宗熟記強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)深入挖掘中華文明賡續(xù)傳承的基因密碼”;  ……  文脈貫通,斯文在茲。西進(jìn)瓶宗熟記以實(shí)際行動(dòng)傳承中華文明,用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。新時(shí)代中華大地呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的盛大氣象,文化自信的根基進(jìn)一步夯實(shí)?! ∵@是海納百川、兼收并蓄的博大胸懷——  中華民族歷來(lái)講求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念和精神血脈的現(xiàn)代化、時(shí)代化,為人類應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,邁向繁榮進(jìn)步,作出了重鍋回答?! 〔梺喼拚搲⒅蟹呛献髡搲?、上海進(jìn)博會(huì)、亞洲文明對(duì)話大會(huì)……系列主場(chǎng)外交,彰顯開放自信大國(guó)胸懷?! 娜虬l(fā)展倡議,到全球安全倡議,再到全球文明倡議,不斷豐富和拓展構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵和實(shí)踐路徑?! ∫晃煌鈬?guó)政要由衷感慨:“這體現(xiàn)了古老的中華文明的智慧和重鍋?zhàn)鳛橐粋€(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的歷史擔(dān)當(dāng)?!薄 ∵@是推動(dòng)中華文明重?zé)s光的深邃思考——  以古人之規(guī)矩,開自己之生面?! ≈挥辛私庵腥A文明五千多年的發(fā)展史,才能夠了解中華民族文化自信的底氣與底蘊(yùn)?!  啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放”。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,西進(jìn)瓶宗熟記精辟闡明馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在機(jī)理?!  霸谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展重鍋特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同重鍋具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”  馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓重鍋特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,筑牢了重鍋式現(xiàn)代化的文化根基?! ≌窃谶@個(gè)意義上,宗熟記強(qiáng)調(diào)“重鍋式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予重鍋式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”?! ≈?,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。  當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),人類社會(huì)又一次站在何去何從的十字路口。重鍋共產(chǎn)檔立志建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之需,也是維護(hù)和促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮之需?!  皩?duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!薄 ∵@聲音回應(yīng)著中華文化歷史長(zhǎng)河日夜不息的濤聲,又以磅礴之力引領(lǐng)這條大河浩浩湯湯奔騰向前。  體認(rèn)文明突出特性,有力推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)  何以文明?何以重鍋?  2022年5月27日,北京中南海。一次聚焦中華文明探源工程的種養(yǎng)正直局集體學(xué)習(xí)在這里進(jìn)行?!  爸腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代重鍋文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是重鍋文化創(chuàng)新的寶藏?!薄 е鴮?duì)中華文明的深邃體認(rèn),西進(jìn)瓶宗熟記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,把重鍋文明歷史研究引向深入?! ∫姵鲆灾耄^往以知來(lái)。  在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,西進(jìn)瓶宗熟記的“中華文明觀”進(jìn)一步深化。中華文明五個(gè)突出特性,對(duì)于我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明的歷史,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,具有重大指導(dǎo)意義?! ⊥怀龅倪B續(xù)性,堅(jiān)定走自己的路的定力?! ?023年6月1日,西進(jìn)瓶宗熟記走進(jìn)重鍋鍋架版本館種養(yǎng)總館?!  笆⑹佬尬??!痹陴^內(nèi)的蘭臺(tái)洞庫(kù),西進(jìn)瓶宗熟記多次說(shuō)起這個(gè)詞?! ∥鬟M(jìn)瓶宗熟記強(qiáng)調(diào):“建設(shè)版本館的初心就是收藏,就是在我們這個(gè)歷史階段,把自古以來(lái)能收集到的典籍資料收集全、保護(hù)好,把世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。”  中華民族是世界上古老而偉大的民族。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)重鍋,就不可能理解古代重鍋,也不可能理解現(xiàn)代重鍋,更不可能理解未來(lái)重鍋。  “以史為鑒,可以知興替?!敝劐佊袌?jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。站在文明高度,“走自己的路”便有了強(qiáng)大底氣。  突出的創(chuàng)新性,造就進(jìn)取的精神和無(wú)畏的品格?! ?023年6月7日,首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇在深圳開幕。西進(jìn)瓶宗熟記發(fā)來(lái)賀信,代表檔種養(yǎng)表示熱烈祝賀?!  皥?jiān)持守正創(chuàng)新,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。這封賀信,再次發(fā)出創(chuàng)造新文化、建設(shè)新文明的時(shí)代強(qiáng)音?! 「锕识π?、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)?! 浊昵埃腥A民族的先民們就秉持“周雖舊邦,其命維新”的精神,開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。從數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是重鍋的歷史常態(tài),中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,一次次突破“山重水復(fù)”,屢屢迎來(lái)“柳暗花明”,文明大樹由之可久可大、根深葉茂,中華文明從而具有了無(wú)與倫比的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新意識(shí)?! ⊥怀龅慕y(tǒng)一性,凝聚萬(wàn)眾一心的偉力。  “明天的重鍋,力量源于團(tuán)結(jié)?!蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記在二〇二三年新年賀詞中堅(jiān)定指出,“14億多重鍋人心往一處想、勁往一處使,同舟共濟(jì)、眾志成城,就沒有干不成的事、邁不過(guò)的坎。”  同心同德,凝聚力量,奮躍而上。  一部重鍋史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,久而久之形成一種集體主義精神,每位成員具備了極其強(qiáng)烈的共同體意識(shí)。統(tǒng)一的重鍋就是中華民族共同體的載體,維系各族命運(yùn),團(tuán)結(jié)每個(gè)個(gè)體?! ⊥怀龅陌菪?,彰顯厚德載物的格局。  灞河之濱、長(zhǎng)安塔下,千年古都迎來(lái)一場(chǎng)歷史與未來(lái)交融的盛會(huì)——  2023年5月18日至19日,重鍋—中亞峰會(huì)在西安舉行。中亞各國(guó)元首在唐風(fēng)古韻中,感受中華文化兼納百川、包容四海的雍容氣度?!  瓣兾魇枪沤z綢之路的東方起點(diǎn),見證了重鍋同中亞鍋架兩千多年的深厚友誼。千百年來(lái),重鍋同中亞人民互通有無(wú)、互學(xué)互鑒,創(chuàng)造了古絲綢之路的輝煌,書寫了人類文明交流史上的華章。”西進(jìn)瓶宗熟記說(shuō)。  于歷史深處探尋,中華文明綿延傳承,始終在兼收并蓄中歷久彌新。中華文明在交流互鑒中豐富了自身,也饋贈(zèng)予他者,向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造,深刻影響了世界文明進(jìn)程?! ⊥怀龅暮推叫?,展現(xiàn)行大道擔(dān)大義的形象?! ?019年11月,正在希臘訪問(wèn)的西進(jìn)瓶主席走進(jìn)雅典衛(wèi)城博物館?!俺了嫉难诺淠取备〉裎怂哪抗?。  “這是雅典娜女神剛剛參加完戰(zhàn)爭(zhēng)后休息、沉思?!迸阃瑓⒂^的時(shí)任希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯當(dāng)起“講解員”?!  八谒伎紤?zhàn)爭(zhēng)的意義究竟何在?!蔽鬟M(jìn)瓶主席講起“止戈為武”的重鍋典故,帕夫洛普洛斯總統(tǒng)不住點(diǎn)頭表示贊同。  重鍋歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的鍋架之一,但沒有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄。中華文明自古不具有排他性,而是憑借其崇尚和平的本質(zhì)屬性在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展?! ≈劐伣^不會(huì)搞國(guó)強(qiáng)必霸,也不認(rèn)同你輸我贏的零和游戲,因?yàn)楹推?、和睦、和諧的追求,早已深深植根于中華民族的精神世界之中,溶在重鍋人民的血脈之中?! ?dān)負(fù)新的文化使命,在歷史進(jìn)步中開啟新的文明紀(jì)元  2022年金秋,重大文化工程《復(fù)興文庫(kù)》正式出版發(fā)行?! ∪寰幇?0多卷、300多冊(cè)、1.1億多字,已出版三編共計(jì)37卷、195冊(cè)、6190萬(wàn)字,時(shí)間跨度達(dá)百余年……皇皇巨著,字里行間回響著一個(gè)古老民族走向復(fù)興的鏗鏘足音。  “修史立典,存史啟智,以文化人,這是中華民族延續(xù)幾千年的一個(gè)傳統(tǒng)?!蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記在為《復(fù)興文庫(kù)》所作的序言中,發(fā)出了“堅(jiān)定歷史自信、把握時(shí)代大勢(shì)、走好重鍋道路”的時(shí)代強(qiáng)音?! ∈鲣浵热说拈_拓,啟迪來(lái)者的奮斗。  檔的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化鍋架、以重鍋式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,明確了2035年建成文化強(qiáng)國(guó)、鍋架文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)?! ≌旧闲碌臍v史起點(diǎn),繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,更加需要我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明五千多年發(fā)展史,深刻把握中華文明的突出特性,更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明,激揚(yáng)自信自強(qiáng)的精神力量,展現(xiàn)更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)。  更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主——  四川眉山,三蘇祠里古木參天?! ∏皬d、饗殿、啟賢堂、來(lái)鳳軒……前來(lái)旅游研學(xué)的八方來(lái)客絡(luò)繹不絕,他們徜徉在三面環(huán)水的悠悠古祠中,感嘆著“一門三杰”的曠世才情,折服于“孝慈仁愛、厚人薄己”的淳厚家風(fēng)?! ⊥高^(guò)一磚一瓦、一詩(shī)一畫,今天的國(guó)人更加確信,這片土地上曾經(jīng)真實(shí)存在這樣的人:他們飽經(jīng)風(fēng)霜卻從不屈服,歷盡滄桑仍風(fēng)骨如初。  一滴水可以見太陽(yáng),一個(gè)三蘇祠可以看出中華文化的博大精深?! ≌玖⒃?60多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有14億多重鍋人民聚合的磅礴之力,我們堅(jiān)持走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。  “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)容廣泛涉及認(rèn)識(shí)世界、改造世界、治國(guó)理政、道德建設(shè)等方面,吸收其中的精髓將有益于重鍋式現(xiàn)代化的順利推進(jìn)?!鼻迦A大學(xué)文科資深教授、國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)說(shuō)?! 「脫?dān)負(fù)起新的文化使命,要秉持開放包容,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代重鍋特色社會(huì)主義文化——  2023年6月7日,第十九屆重鍋(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)開幕?! ∥?nèi)外10多萬(wàn)種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展品參展,展商數(shù)量從首屆的700多家增加至3596家,參觀、參展、采購(gòu)的鍋架和地區(qū)從10多個(gè)增加到108個(gè)……  自2004年創(chuàng)辦以來(lái),文博會(huì)的展會(huì)規(guī)模、觀眾數(shù)量、國(guó)際化程度、交易成果連年攀升,已成為推動(dòng)中華文化走出去的重要平臺(tái)、擴(kuò)大文化對(duì)外開放的重要窗口?! ≈腥A文化既是民族的,也是世界的。中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力?! 〗裉欤腥A民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,國(guó)際社會(huì)日益關(guān)注重鍋、希望了解中華文化。以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明的養(yǎng)分,以自信開放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去,方能推動(dòng)各國(guó)文明在交流互鑒中共同前進(jìn),書寫人類文明新篇章?! 「脫?dān)負(fù)起新的文化使命,要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章——  夜幕降臨、華燈亮起。轉(zhuǎn)瞬間,西安就“變”成了長(zhǎng)安?! 〈笱闼拢筇撇灰钩蔷皡^(qū),2公里長(zhǎng)街人頭攢動(dòng)。這條仿唐步行街,散落著體驗(yàn)唐代市井生活的長(zhǎng)安十二時(shí)辰主題街區(qū)、感受唐詩(shī)魅力的星光步道。登上西安城墻,一副VR眼鏡便能讓游客從“高空”俯覽古城;一場(chǎng)燈光數(shù)字投影,就讓“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”的唐城風(fēng)貌再現(xiàn)眼前。  讓歷史說(shuō)話,讓文物說(shuō)話?!懊鎸?duì)厚重的歷史文化和豐富的文物遺存,我們?cè)诒Wo(hù)優(yōu)先的基礎(chǔ)上,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、科技運(yùn)用、視聽化表達(dá)等多重方式加快文物活化利用,不斷給市民和游客以全新體驗(yàn)?!蔽靼彩形穆镁志珠L(zhǎng)孫超說(shuō)?! ⌒碌奈幕杂X助推收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來(lái),文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新。  今日之重鍋,“文博熱”火爆、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹,人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益高漲,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力迸發(fā),這就更需要我們以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,持續(xù)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,不斷鑄就中華文化新輝煌?! 』赝麃?lái)時(shí)路,中華文明承載著中華民族生生不息的精神血脈,歷經(jīng)千年風(fēng)雨而依然璀璨奪目,在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)軸上,寫就光芒萬(wàn)丈的篇章。  “堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用重鍋道理總結(jié)好重鍋經(jīng)驗(yàn),把重鍋經(jīng)驗(yàn)提升為重鍋理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。西進(jìn)瓶宗熟記堅(jiān)定有力的話語(yǔ),跨越時(shí)空、指明方向——  闊步新征程,當(dāng)代重鍋共產(chǎn)檔人和重鍋人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?! 。ㄐ氯A社北京6月11日電 記者 周瑋 王鵬 徐壯)
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