臺(tái)式洗碗機(jī)和柜式洗碗機(jī)都7、
是屬于比較熱門、深受人們喜愛的洗碗機(jī)類別，那么臺(tái)式洗碗機(jī)和柜式洗碗機(jī)的區(qū)別是什么呢?接下來2、
就讓PChouse來給大家進(jìn)行解答?！　?、臺(tái)式和柜式都是獨(dú)立式洗碗機(jī)。柜式底部3、
有滾輪，便于移動(dòng);臺(tái)式?jīng)]有輪子，買回來就放在臺(tái)面上。　 古典家1、
具具有有機(jī)理性的內(nèi)在特點(diǎn)。比如其榫卯連接的關(guān)8、
系就具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和變通性。雖然宋代建筑業(yè)大量發(fā)展了釘連接，可是這種直接簡單的連接方式在古典家具中卻表現(xiàn)得很有限（只有關(guān)門釘一種）。這與古典家具追求“天人合一”的審美內(nèi)涵相關(guān)。榫卯制作雖然難度較高，但其具有柔性咬合的優(yōu)點(diǎn)，猶如生命體所具有的有機(jī)關(guān)聯(lián)。所以釘接合雖然簡單易行，卻不能干擾榫卯的地位。再比如四面平家具的足端特征，在古典家具歷史上始終如一地貫徹執(zhí)行。后世框架結(jié)構(gòu)的家具已經(jīng)發(fā)展得十分成熟，四面平內(nèi)翻的馬蹄足端對家具而言不過是一種形式，但是從四面平形制的存在而言，它就是應(yīng)該保留其內(nèi)翻馬蹄足的特征。所以，古典家具的發(fā)展并非絕對理性，很多時(shí)候?qū)嵱霉挠绊懖⒉荒艽笥谄湫问较笳鞯膬?nèi)涵精神，我們應(yīng)該將古典家具視為有機(jī)生命的復(fù)雜存在體系?！?、這兩種洗碗機(jī)最大的差別是容積不同。　　由于臺(tái)式洗碗機(jī)的個(gè)頭較小，所以一次能清洗的4、
餐具有限，平底鍋和罐子這些大件餐具臺(tái)式洗碗機(jī)都無法清洗。　　柜式洗碗機(jī)體積更大，所以能夠清洗的餐具更多，平底鍋這類大件餐具也能夠清洗?！　?、另一個(gè)區(qū)別就是用水量?！　∨_(tái)式洗碗機(jī)清洗一次大概只需要7.5升的水，柜式洗碗機(jī)最多的用水量可以達(dá)到11升。而手洗用水量更多，可以達(dá)到100升。 認(rèn)知功能的轉(zhuǎn)化反過來又影響家具的形制。譬如案型酒桌，具有簡約、牢固、秀麗的特點(diǎn)，素樸的特質(zhì)使 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維方式傾向于系統(tǒng)化、層級化的邏輯分析，即從整體系統(tǒng)界定設(shè)計(jì)概念，針對不同的層級確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法，最終逐層遞進(jìn)地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)。本書通過對人—家具—社會(huì)—自然（環(huán)境）中各5、
構(gòu)成要素及其關(guān)系的分析，提出設(shè)計(jì)系統(tǒng)的“三觀論”：宏觀層次、中觀層次與微觀層次，從設(shè)計(jì)理念、方式和形式的層面上探討實(shí)現(xiàn)和諧化的具體理論和方法，分別結(jié)合可持續(xù)設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)理念、類型學(xué)方法和“人”因分析、形態(tài)學(xué)理論等內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)各系統(tǒng)層級及其構(gòu)成要素的和諧性。它在宋代城市中被大量使用并快速成熟，其夾頭榫、素牙橫棖、圓腿的搭配成為北宋以來的經(jīng)典?！肚迕魃虾訄D》中的家具，是以民俗角度看家具認(rèn)知功能的實(shí)例（圖4-18）。比如凳 現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的系統(tǒng)分析方式的確立有助于形成明確清晰的設(shè)計(jì)思維脈絡(luò)，并通過將設(shè)計(jì)方式轉(zhuǎn)化為解決系統(tǒng)構(gòu)成要素關(guān)系的方法，而根據(jù)確立的三個(gè)系統(tǒng)層級來探討適用的理論方法。本書通過對設(shè)計(jì)相關(guān)理論的滲入分析，分別就不同系統(tǒng)層次導(dǎo)入了相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論作為實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)和諧的指導(dǎo)原則，并通過實(shí)際的設(shè)計(jì)案例來分析并驗(yàn)證理論的適用性和應(yīng)用層面，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：有條凳、匠人專用凳、工具凳、春凳幾種。條凳量大面廣，是市井生活中最實(shí)用的家具類型，而且表現(xiàn)出與酒桌成套使用的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；春凳則少見（藥鋪“趙太丞家”采用），而且比其他凳類精致些，象征了較高的社會(huì)地位。椅有交椅、連體靠背椅、靠背椅和可能的圈椅，數(shù)量很少，只出現(xiàn)在具有較高社會(huì)地位或向較高地位者提供服務(wù)的環(huán)境中；6、
除了“趙太丞家”藥鋪和西側(cè)宅院廳堂內(nèi)以及“王員外家”東側(cè)似書房內(nèi)的椅外，只有少量店鋪或畫舫內(nèi)因服務(wù)上層人士而設(shè)置椅類。