蘇州“香山幫”就是南宋木工制造業(yè)大發(fā)展的結(jié)果4、
。楚漢文化中善于用材、構(gòu)思靈巧、巧于經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)在香山地區(qū)十分突出，香山地區(qū)成為我國(guó)木工制造業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，正式形成的有組織、有規(guī)模，技藝代代相傳的香山幫工匠體系——“香山梓人”就是行業(yè)發(fā)展的證明。陳從周先生評(píng)述蘇南建筑“輪廓線條之柔和，雕刻之精致，色彩之雅潔3、
，細(xì)節(jié)處理之7、
認(rèn)真，皆他處建筑所不能及者。至于榫卯一節(jié)，當(dāng)推獨(dú)步，……次者如揚(yáng)州、浙東，終略遜耳”[24]，“香山幫”不僅開榫技術(shù)獨(dú)步天下、雕刻清麗通透，而且還創(chuàng)造了包括“小木工種”和家具采集點(diǎn)11.29制作中漆雕和螺鈿工藝等[25]，足見其優(yōu)勢(shì)。香山幫將小木作從大木作建筑工種中獨(dú)立出來(lái)，專設(shè)門板、掛落、窗格、地罩、欄桿、格柵、吳王靠等裝修裝飾及家具，并將分工和管理體系化，這充分說(shuō)明南 在針對(duì)家居環(huán)境進(jìn)行的總體設(shè)計(jì)或系列家具設(shè)計(jì)中，家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一，現(xiàn)代中式家具也不例外，在形成具有明晰的融通關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性，而且能夠增強(qiáng)家具系列的整體認(rèn)同感，這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對(duì)于家具系列的變化與統(tǒng)一，通常的方法是在構(gòu)成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式，如相似的線條、形體、結(jié)構(gòu)部件、裝飾或色彩等，但同時(shí)在整5、
體形式上卻又存在差異。如圖5-511、
所示為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”系列家具，通過(guò)采用一致的藤編紋來(lái)體現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)性。除此之外，在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來(lái)達(dá)到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性，而在局部細(xì)節(jié)上進(jìn)行差異化處理8、
，由于人對(duì)與形體的識(shí)別都具有一個(gè)簡(jiǎn)化和概括的過(guò)程，對(duì)形體的把握和理解往往歸結(jié)為簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)，如方體、球體、柱體等，因此在設(shè)計(jì)中可以在強(qiáng)調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎(chǔ)上來(lái)控制各局部要素的形式變化，以形成具有系列特征的家具形態(tài)。②功能上的變化。盡管家具都具有相應(yīng)的功能性，但在相近的功能下卻可以產(chǎn)生不同的家具類型，如針對(duì)坐的椅子，可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等，這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎(chǔ)上的，因此在意義上就具有共通性，而需要在形式上來(lái)強(qiáng)化這種統(tǒng)一和變化的關(guān)系，則需要在形體上、材料、結(jié)構(gòu)和體量上賦予共通的要素，從而使其形成必然的系列性關(guān)聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素，而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類或相近，也就是說(shuō)，形成統(tǒng)一性的視覺效果和知覺感受，如溫馨的、休閑的、解構(gòu)的或是6、
金屬感的。在實(shí)際中，通常的方式是采用相似的造型手法或工藝，或是傳達(dá)相近的設(shè)計(jì)理念2、
等，但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅，在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法，而形成整體上的系列感，同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝，使整體的視覺效果也較為統(tǒng)一。宋木工手工業(yè)的發(fā)展成熟了。 新風(fēng)系統(tǒng)值得安裝嗎 新風(fēng)系統(tǒng)有哪些功能 一是垂足高坐的普及在北宋完成。這一推論的主要依據(jù)是北宋初高低混用坐式的確定性以及垂足高坐在上層正式場(chǎng)合的禮儀特征，還有南宋初垂足高坐毋庸置疑的成熟特點(diǎn)。當(dāng)然《燕幾圖》和張擇端繪《清明上河圖》也提供了推論不可缺少的時(shí)代整體背景，后者是垂足高坐普及的最有力證據(jù)。不過(guò)《宋史》的前后記載也是不可忽視的文獻(xiàn)證據(jù)。