五四運(yùn)動(dòng)以來，中國人拋棄一切的傳統(tǒng)，自認(rèn)我們的老祖宗，樣樣不如人，因此那些所謂的“有識之士”，提出“以洋為師”，在哲學(xué)上、政治上，各方面都向西方學(xué)習(xí)。

家具方面，從1911年—1949年，有了所謂的“民國家具”，在這時(shí)期，中國人拼命模仿西洋家具，也有洋人帶來圖樣，讓中國人模仿的，材料還是用花梨、黑檀等“紅木”。雕刻刀法還是中式的，許多線條、花紋，模仿的不是十分像，于是形成了一種“雜交”產(chǎn)品，這是民國家具的特點(diǎn)。

分為兩大類：以洋為主，以中為輔；以中為主，以洋為輔。

這種雜交，隨著改革開放的春風(fēng)，在中華大地上，又重新發(fā)芽、開花了。我們現(xiàn)在連“以中為輔”也盡量不要了，越洋越好?？上е袊藢ξ鞣轿幕恢虢猓愠鰜淼摹皻W洲家具”設(shè)計(jì)，頭為意大利，腳是西班牙的另一種雜交。

然而就是這種“雜交設(shè)計(jì)”，卻占國內(nèi)市場的大部分，而繼承傳統(tǒng)的中式家具，占市場份額始終不超過一成。

在內(nèi)銷市場上的中式家具，可以分為幾類：

——明清仿古。即所謂的紅木家具，比較忠實(shí)地仿明式清式；

——新中式。中國人開始意識到全然的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，不太適合今天的中國社會(huì)，因?yàn)槿藗兊纳钚螒B(tài)已十分不一樣了。于是十幾二十年前，開始提出新中式，希望繼承中國的傳統(tǒng)，重新設(shè)計(jì)，以冀適應(yīng)現(xiàn)代的社會(huì)生活方式。但新中式太過強(qiáng)調(diào)“繼承”，傳統(tǒng)的符號和結(jié)構(gòu)在許多地方是生搬硬套，比如椅子，甚至“沙發(fā)”，還是硬座，然后在上面放一個(gè)坐墊。

材料方面，大體上還是采用“紅木”，通常用比較便宜的花梨木。

新中式算是一個(gè)過渡，傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡。

這些年來，新中式最成功的設(shè)計(jì)是茶臺，把中國人待人接客，相互交流的生活習(xí)慣淋漓盡致地表達(dá)了出來。

除了以上這些，近年來，市場上出現(xiàn)了一些不一定采用紅木的中式家具。

——原創(chuàng)設(shè)計(jì)：好多設(shè)計(jì)師主張?jiān)瓌?chuàng)設(shè)計(jì)，比如朱小杰、侯正光等人，他們用紅木以外的材料，設(shè)計(jì)、制作含有東方韻味的家具，更有許多本土設(shè)計(jì)師，用黑胡桃制作含有中國禪味的家具，但給人以曲高寡合的感覺。

——最大一個(gè)門類是現(xiàn)代設(shè)計(jì)，帶有少許傳統(tǒng)的簡單符號，甚至連這類的符號都沒有，但由于是本土人設(shè)計(jì)的，怎么樣都帶有中國人的味道，在市場上也被稱為“中式家具”。

我想，最后這一類的中式家具，雖然常常被諷刺為“中不中”，然而，這些反而會(huì)成為中國式家具的時(shí)代的主流，因?yàn)橹袊就寥嗽O(shè)計(jì)的，符合中國人生活習(xí)慣的家具，就是中式家具。

只是，目前這些“中式家具”，還存在許多問題。比如材料雖然不用紅木了，但卻胡亂標(biāo)注，盡量想和紅木貼邊，用料也非常粗大，樣式十分粗俗，沒有設(shè)計(jì)感。

然而，在功能方面，除了茶臺之外，客廳、餐桌椅、書房、臥房，也都還是比較符合今天中國人的日常生活需求的。最可惜的是，還沒有人設(shè)計(jì)出符合中國人用的廚房家具，現(xiàn)在大部分的廚房，還都是西式的。

因此，中式家具還在發(fā)展，它必需更符合現(xiàn)代化了的中國式生活和今天的中國文化。

設(shè)計(jì)必需關(guān)注生活行為，而所謂生活行為，包含了傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)規(guī)范、文化禮儀和人的價(jià)值觀。這些，在中國都在提升。

我個(gè)人認(rèn)為，新中式的發(fā)展，必然會(huì)走向中式家具這樣的道路。讓新中式將現(xiàn)在市場上的中式家具加以精致化。這兩者的結(jié)合，將產(chǎn)生真正的中國式家具。和美式家具，北歐家具……一樣，一個(gè)屬于民族復(fù)興了的、具有時(shí)代特色的中國家具。