陶瓷藝術(shù)大師(飽倍兒),葛軍的藝術(shù)人生

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他是當(dāng)代陶瓷大師,深耕紫砂文化藝術(shù)領(lǐng)域多年,獨(dú)具一格的匠心工藝,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美契合者、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的傳承者、時(shí)代藝術(shù)的締造者。他就是葛軍,被譽(yù)為紫砂界的陶瓷大師,始于傳統(tǒng),終于工藝,完美詮釋了藝術(shù)的真諦。葛軍是博士、教授,更加是中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)陶瓷科技事業(yè)有突出貢獻(xiàn)專家、中國(guó)陶瓷文化研究所紫砂文化研究中心主任、聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定國(guó)際著名陶瓷文化藝術(shù)大師。不僅如此,葛軍作品無(wú)不彰顯人格與藝術(shù)的雙重魅力,譬如:《竹林七賢》《將軍壺》《金錢豹》《文明時(shí)代》《漢風(fēng)》等作品斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng),更加取得國(guó)家外觀專利400多項(xiàng),可謂創(chuàng)下行業(yè)之最。諸般光環(huán)并未使葛軍迷失自我,他嚴(yán)于律己的人生正如他手中紫砂藝術(shù)作品,無(wú)不呈現(xiàn)著東方傳統(tǒng)文化的魅力與底蘊(yùn)。而陶瓷藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分,陶器的制作也有近萬(wàn)年的歷史,自人類懂得制作陶器以來(lái),在各方面都發(fā)生了深刻的變化,正如恩格斯所說(shuō)的那樣“野蠻時(shí)代的最低級(jí)階段——是由制陶術(shù)的應(yīng)用開(kāi)始的”。誠(chéng)如所言在制陶技術(shù)不斷發(fā)展的今天,葛軍老師也在為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承進(jìn)行把脈,后來(lái)以獨(dú)特的視角,不落窠臼的藝術(shù)敏銳洞察力,進(jìn)而獨(dú)創(chuàng)“色飾法”裝飾技法,使得傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)步向現(xiàn)代,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。葛軍老師基于紫砂的特質(zhì),尚以“色飾法”裝飾技法,打造出了更為精致的紫砂藝術(shù)品,傳統(tǒng)底蘊(yùn)具足的同時(shí)又不是現(xiàn)代格調(diào),不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)風(fēng)采,也彰顯其獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格。特別是葛軍老師優(yōu)秀作品《將軍壺》大氣而周到且細(xì)膩的藝術(shù)手法,將次陶瓷之魂展現(xiàn)的淋漓盡致,從而樹(shù)立了軍魂、史魂、國(guó)魂。所謂“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”葛軍大師軍人情結(jié)毫不保留的全然塑造在了此壺之中。作為當(dāng)代中國(guó)著名陶瓷藝術(shù)家,葛軍老師秉承中國(guó)著名美術(shù)大師呂堯臣名師之道,三十年如一日,繼往開(kāi)來(lái),在不失傳統(tǒng)底蘊(yùn)的前提下,堅(jiān)持走創(chuàng)新道路。并潛心于紫砂藝術(shù)的科研、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì),融合“色飾法”獨(dú)特裝飾技法,讓紫砂藝術(shù)由傳統(tǒng)步向現(xiàn)代,可說(shuō)為紫砂藝術(shù)之發(fā)展,作出了極大的貢獻(xiàn)。并且葛軍老師也曾有幸為北京人民大會(huì)堂設(shè)置紫砂門套“五谷豐登”;曾為北京人民大會(huì)堂設(shè)計(jì)紫砂門套“五谷豐登";其代表作“金錢豹”、“漢風(fēng)”、“文明時(shí)代”、“將軍壺”、“竹林七賢”等多件作品均被國(guó)家體育總局單位定位國(guó)際交往禮品,更被故宮博物院、中國(guó)人民革命軍事博物館、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)文化部、中南海紫光閣等單位及諸多名人政要收藏。葛軍老師純粹于紫砂藝術(shù)品的制作,此等氣魄一如其人。常言道:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,可即便是作為觀賞者的我們,在看到如此精美的紫砂藝術(shù)品時(shí),也為其傳統(tǒng)氣韻及高超工藝所折服??梢?jiàn)葛軍老師對(duì)紫砂藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新,看的極為深入,而且真切領(lǐng)悟到了紫砂藝術(shù)的陶魂真諦。中華上下五千年的文化底蘊(yùn)不能被磨滅,雖然時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,但老祖宗留下的傳統(tǒng)斷不能葬送在我們這一代手中。然而,葛軍老師深知此理,更加懂得紫砂壺之精髓便在于一脈相承,故而在把握傳統(tǒng)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代感的形式表現(xiàn)出來(lái),這種相得益彰的結(jié)合,可說(shuō)使得紫砂藝術(shù)更為出彩。時(shí)光在變,唯心永恒,陶瓷大師葛軍潛心于紫砂藝術(shù),深耕于傳統(tǒng)文化之中,作為一名傳統(tǒng)文化的傳播者,他始終不忘初心牢記使命,為傳統(tǒng)工藝的延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。葛軍老師走在紫砂藝術(shù)時(shí)代的前沿,他苦心孤詣創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)不朽的奇跡。文化需要傳承,傳統(tǒng)不可磨滅,藝術(shù)綻放人生,時(shí)代的葛軍,也必將在傳播傳統(tǒng)文化的道路上繼續(xù)前行。
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