吳澤浩　　號(hào)鐵塔軒主，1943年生，廣東汕頭人。鍋架一級(jí)美術(shù)師，享受果無(wú)緣整幅特殊津貼專家，種養(yǎng)文史館書(shū)畫(huà)院研究員，九三學(xué)社種養(yǎng)書(shū)畫(huà)院院務(wù)顧問(wèn)，山東省任達(dá)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，山東省政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，山東省文史館館員，重鍋美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，重鍋書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市政協(xié)原副主席，山東省美協(xié)原副主席，濟(jì)南市文聯(lián)原主席。　　柳色如今深未深 吳澤浩 68cm×68cm　　韓愈《早春》詩(shī)意 吳澤浩 68cm×138cm　　□本報(bào)記者 霍曉蕙　　前一日雨雪霏霏，第二天艷陽(yáng)高照。余寒猶在，淑氣已來(lái)，大自然正在進(jìn)行微妙的自我調(diào)節(jié)。吳澤浩先生從畫(huà)室向外望去，云來(lái)云往，幾只鳥(niǎo)兒逗留窗前。這不就是《詩(shī)經(jīng)》中“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”的場(chǎng)景嗎？早春氣象，讓人欣欣然。他提筆錄唐代韓愈“早春”詩(shī)并以此寫(xiě)意，讓古老的詩(shī)情和今日的春意融為一體?！　‘?huà)古人，也是在畫(huà)自己。走吧，去山邊，去河畔，去原野，信馬由韁，遙看青青草。雖然足未出戶，但通過(guò)寫(xiě)意人物，代入自身感受，亦是一次別樣的“游春”。無(wú)論詩(shī)和畫(huà)，有情有“我”，就有了溫度。吳澤浩先生說(shuō)，接韓愈來(lái)報(bào)春，那春風(fēng)春雨春色，慰藉的是自己的內(nèi)心。一幅畫(huà)或許并不那么重要，但通過(guò)詩(shī)文畫(huà)筆留下痕跡，借此傳遞給大家一點(diǎn)美好，這或許就是畫(huà)《早春》的意義?！拔矣袝r(shí)自傲，有時(shí)自卑，目前就處在這個(gè)階段。但面對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，絕不能自大。如果把傳統(tǒng)丟了，現(xiàn)代的也沒(méi)學(xué)好，該有多尷尬。無(wú)論老少，都要努力地學(xué)，熱烈地活?！薄　∥覀円黄鹱x詩(shī)?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”（《早春呈水部張十八員外二首其一》）“潤(rùn)如酥”，“近卻無(wú)”，淡淡遠(yuǎn)山青青柳，“文宗”韓愈大筆寫(xiě)小詩(shī)，勾勒了一幅水墨淺設(shè)色的圖卷，歷久彌新。大家耳熟能詳?shù)氖堑谝皇?，吳澤浩先生說(shuō)，第二首更有趣，他很是喜歡。“莫道官忙身老大，即無(wú)年少逐春心。憑君先到江頭看，柳色如今深未深?！保ā对绱撼仕繌埵藛T外二首其二》）“他勸朋友，不要總說(shuō)官事繁冗年齡大，沒(méi)有了年少時(shí)追趕春天的心情。不如先到江頭走一走，看看柳色現(xiàn)在有多深了。讀詩(shī)時(shí)，我都能想象到韓愈那時(shí)心情，他是快意的，甚至還有一點(diǎn)得意?！薄　∪松煲猱吘股?。韓愈少小失孤，命運(yùn)多舛，仕途之路也艱難坎坷，花甲之年又被貶潮州，“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千……云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前……”，令人愴然。但韓愈不幸卻是潮州之幸，他貶謫期間，關(guān)心農(nóng)桑，興學(xué)育才，興修水利，廣施善政，留下了難以磨滅的文化印記，甚至改變了整個(gè)地域的精神和氣質(zhì)，到宋代時(shí)，潮州已經(jīng)被譽(yù)為“海濱鄒魯”?！翱v然屢遭磨難，依然敢為人先，活得那樣酣暢、厚重、博大、豐富?！眳菨珊葡壬錾统砷L(zhǎng)于廣東潮汕地區(qū)，他感念韓愈，作詩(shī)一首：“韓公文宗說(shuō)早春，皇都煙柳滿真蘊(yùn)。走馬奔忙無(wú)年少，我尚記得潮州門(mén)。”　　豪杰不必帶刀劍。吳澤浩說(shuō)，韓愈的詩(shī)文和故事，帶給我們很多啟示，人首先要有骨氣，理想抱負(fù)在胸，無(wú)須刀劍加持，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。“回望一下，韓愈、柳宗元、蘇軾……唐宋八大家他們有誰(shuí)是順?biāo)斓?？但或許就是因?yàn)槟ルy，因?yàn)槿松牡雌鸱?，才有了大胸懷，有了?shī)詞文學(xué)的大成就吧?！薄　≡掝}切換到最近大家熱議的人工智能科技。吳澤浩先生說(shuō)，科技進(jìn)步不言而喻，當(dāng)代藝術(shù)也有很多借助科技的作品。書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，雖然不可能被“機(jī)器化”，但科技的進(jìn)步也在提醒我們，一個(gè)搞藝術(shù)的人，不要復(fù)制別人，也不要拷貝自己，那樣和機(jī)器無(wú)異。藝術(shù)應(yīng)該抒發(fā)胸臆，追求意趣，這是機(jī)器不可達(dá)到的靈動(dòng)性。是啊，我們?cè)倏错n愈的詩(shī)文，不僅僅有“早春”的輕松，有起有落有歡笑、有歌有酒有悲鳴，有情味的生命所造就的藝術(shù)，是科技所能達(dá)到的嗎？　　有些話題，深入談起來(lái)是讓人沉重的，所以我們又回到那清爽的“早春”。詩(shī)意圖擺在畫(huà)案上，遠(yuǎn)景是隱隱的青山。宋代郭熙曾說(shuō)“春山淡冶而如笑”，何止是山，春天里的一切都如此。樹(shù)木已發(fā)芽，淡淡草色中，裊裊春雨里，暈染著冬去春來(lái)的暖意，寧謐中有滿滿生機(jī)。　　年年歲歲春相似。古往今來(lái)，人與時(shí)節(jié)同行，與自然相浸潤(rùn)。藝術(shù)家為山川代言，為草木歌吟，在詩(shī)詞繪畫(huà)中，把對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)四時(shí)之變、光陰往還的感懷，內(nèi)化成對(duì)理想人格、精神天地的追求，經(jīng)典永流傳。大地春回，詩(shī)畫(huà)存記。我們游春去吧，柳色已青翠。