AI孫燕姿　　網(wǎng)絡一條名為“AI出來后第一個失業(yè)的是孫燕姿”的話題登上熱搜，孫燕姿這位華語樂壇的新加坡籍“冷門歌手”再次受到公眾關注?！　♂屃x：視頻上傳者利用AI技術提取歌手孫燕姿的聲音特征，然后翻唱其他歌手的成名曲，不少相關視頻播放量已達100萬?！　〗铡癆I孫燕姿”火爆全網(wǎng)，且歌曲發(fā)布數(shù)量驚人，被戲稱“全網(wǎng)最忙女歌手”。許多網(wǎng)友表示“聽了一晚上，出不去了”。但是AI的爆火直接挑戰(zhàn)了原創(chuàng)音樂作品的價值，其背后也面臨著侵權爭議?！癆I孫燕姿”涉嫌侵犯歌手的姓名權和肖像權，還可能涉嫌侵犯原歌曲作品的著作權?！　I歌手的作品能夠迅速傳播主要是因為它主打“想讓誰唱讓誰唱，想讓唱什么就唱什么”，但通過模型訓練和后期處理形成的聲音終究不是歌手本人。著名學者本雅明提出一種觀點：機械復制時代下光暈已經(jīng)漸漸消失殆盡，現(xiàn)代藝術失去傳統(tǒng)藝術的那種內(nèi)在光輝，藝術已經(jīng)逃離了美麗幻象領域。AI語音轉化和遷移的技術再成熟，也無法表現(xiàn)原創(chuàng)音樂的韻味。歌手本身的創(chuàng)作和演唱情感是無法被AI取代的。　　技術是時代的座駕，發(fā)綠是時代的精神?？傆幸恍〇|西是不可以被替代的。隨著AI技術的成熟，出現(xiàn)更多人工智能歌手只是時間問題。潘多拉的魔盒一旦打開，創(chuàng)作行業(yè)將迎來一場自律的考驗。小掙青年　　繼小鎮(zhèn)青年之后，網(wǎng)絡上又出現(xiàn)了小掙青年，這代表了一群人的生活態(tài)度，也是當下青年追求的新趨勢。　　釋義：指那些收入不高，不追求一夜暴富和高薪，不卷不躺，通過小事情、小生意掙錢，希望能夠過好自己的小日子的一群人?！　≡絹碓蕉嗟男昵嗄暝谏缃幻襟w上被關注，如創(chuàng)業(yè)花店店主、95后工地施工員、東北返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年等。一些年輕人可能由于就業(yè)壓力大而選擇了自主創(chuàng)業(yè)等非傳統(tǒng)途徑謀生，在內(nèi)卷和躺平之間，他們選擇慢卷，在干活和生活之間，他們選擇樂活。在別人追求快掙錢掙大錢的時候，小掙青年能夠頂住同輩壓力，一步一步實現(xiàn)自我，腳踏實地地為自己掙一個未來。　　小掙青年傳達了一種更加自由和舒適的生活態(tài)度，更注重自己的生活品質(zhì)，體現(xiàn)了一部分年輕人積極探索自我、勇于創(chuàng)新的精神。畢竟無論是內(nèi)卷、躺平還是小掙青年，能找到適合自己的生活節(jié)奏才是最難得的事情?！　〉灿腥苏J為小掙青年表面上傳達了一種包容的態(tài)度，實則有強行美化之嫌——他們并不是都不想有大作為，只不過礙于某種現(xiàn)實選擇退而求其次。背后反映的問題值得深思，一味鼓勵青年“反求諸己”、構筑溫情脈脈的個人小世界，反而容易遮蔽某些深刻的現(xiàn)實問題。夾縫快樂時間　　社交媒體上很多網(wǎng)友以曬出自己的夾縫快樂時間為樂，并紛紛表示“上班不摸魚難道要下班的時候摸嗎？”　　釋義：什么時候不該干什么事但是偏要做，你就能體會到200%的快樂。比如該學習的時候打游戲，該工作的時候摸魚，就可以得到雙倍的快樂?！　〔恢缽氖裁磿r候開始，大家都在反對“什么時候就該做什么事”的說法，喜歡在工作和學習的時候摸魚，越不讓做就越是要做，并將這種行為稱為夾縫快樂時間。當代年輕人的一身反骨可見一斑。究其原因，這種心態(tài)一方面是工作與休閑界限的模糊，另一方面是個體對自身發(fā)展困境的無奈?！　‰S著當代職業(yè)競爭壓力越來越大，“努力不一定成功，但不努力一定輕松”的口號逐漸在青年群體中產(chǎn)生影響，對于青年人而言，面臨多重壓力，只能試圖通過不合時宜的休閑來釋放壓力，以求逃離“不斷抽打自己的陀螺式的死循環(huán)”。其實合理的夾縫快樂時間也可以被視作是一種平衡的手段，在時間的夾縫里享受潦草的快樂，可以摸魚，但不能真的“菜”。賣崽青蛙　　“賣崽青蛙”頻繁出現(xiàn)在公眾視野中。他們游走在街頭巷尾，自稱“生活所迫，出來賣崽”，有時“無崽一身輕”，只是以玩偶的形象與行人互動?！　♂屃x：一種新業(yè)態(tài)職業(yè)，蛙友身穿青蛙玩偶服，手里提著一群“小青蛙”，脖子上掛著收款二維碼，憑借呆萌的眼睛、翠綠的身姿、敬標準“蛙禮”吸引了一大批粉絲?！　‰S著“賣崽青蛙”火遍網(wǎng)絡，近日在某地街頭，一只蛙蛙被人攔截，還無奈當場褪去“蛙皮”，引發(fā)熱議。但“賣崽青蛙”的存在對城市來說未必只有干擾。有蛙的地方就有快樂，一些“青蛙”在街邊大喊“不當人真的很快樂，戴上頭套就可以為所欲為”，引無數(shù)行人捧腹。有人的地方就有故事，當無數(shù)“‘青蛙’脫下頭套，我們會發(fā)現(xiàn)‘賣崽青蛙’的背后也是無數(shù)個為生計努力的普通人，他們用一套綠色的玩偶服遮住自己，用戲謔的方式演繹著‘生活所迫’。”　　規(guī)則的存續(xù)自有其意義，但絕不是通過取締“賣崽青蛙”來營造城市的規(guī)范化。我們需要思考的是如何在規(guī)則和人性之間找到一個平衡點。對于具有持續(xù)創(chuàng)新能力的經(jīng)營者，我們?nèi)詰o予更多空間與善意。不是因為蛙蛙有趣可愛才應該“柔性執(zhí)法”，而是所有與民生相關的經(jīng)營都應該被城市兼容并包?！　?（□記者 朱子鈺 實習生 姜藝 整理）